IKTIBAR DARI IBLIS

By -
Iktibar dari Iblis
25 Februari 2017 (Sabtu)
Masjid Universiti Teknologi Petronas

 وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Aku tidak ciptakan jin dan manusia melainkan agar merreka beribadah kepadaKu (Az-Zariyat, 51:56)

Jin termasuklah syaitan, malaikat dan ada manusia memanggilnya sebagai bunian. Mereka semua digolongkan dalam kategori jin. 

Allah menyuruh agar malaikat dan iblis sujud pada Adam bukan untuk menjadi hamba Adam tetapi untuk membuang ego dan atas arahan Allah.

Riya' - perasaan nak tunjuk kepada orang lain 
Ujub - perasaan diri lagi hebat daripada orang lain
Takabbur - perasaan bangga diri

Di Arab Saudi, ada seorang lelaki yang bernama Muhammad Al Hassin (berumur 60 tahun). Beliau selalu hadir ke masjid walaupun dalam keadaan merangkak.

Pada suatu hari, Rasulullah datang kepada Abdullah bin Umar dan menyentuh bahunya dan melihat matanya lalu bercakap dengannya, "Jadikanlah kamu di dunia seperti orang asing atau musafir"
Orang asing ialah orang yang tidak duduk di tempat asa, maknanya kita di dunia ini bulan selamanya,
Begitu juga dengan seorang musafir yang mana pergi satu tempat kemudian berpindah ke satu tempat yang lain.

"Wahai nabi Nuh (hidup selama 900-1000 tahun), kalau hidup lama tak rasa bosan ke?"
"Hidup ini terlalu singkat"

Ulama berkata, "hidup ini umpama masuk pintu depan, keluar pintu belakang" 

Iblis akan sentiasa menghasut manusia manusia, hadirkan perasaan was-was dan sentiasa menghalang kita melakukan perkara kebaikan. 
*Satu sifat iblis yang boleh kita contohi ialah sikapnya yang tidak mudah berputus asa. Sebaik mana pun seseorang hamba itu, pasti Iblis akan sentiasa menghasutnya melakukan dosa.

Oleh yang demikian, sedarlah diri bahawa hidup ini hanya singkat sahaja. Tiada masa untuk berlengah, jaga ibadat biar jadi bekalan di sana bukannya nanti perasaan menyesal menyelubungi diri berharap untuk pulang ke dunia.

Maka, mulakan langkah menaikkan iman dari hari ke hari. Antaranya, rapat dengan orang alim agar kebaikan mereka itu akan dapat pada kita.

(* bahagian yang ditambah oleh penulis sendiri, bukannya disampaikan oleh ustaz pada kuliah tersebut)

Walahuallam.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

DAPATAN DARIPADA MIFTAHUL MURID FI ILMIT TAUHID : PART 1

By -
Mungkin ada sedikit perbezaan daripada kitab yang sebenar kerana ustaz menggunakan pengiraan yang biasa dan diketahui ramai. Walau bagaimanapun pengiraan tersebut tidak boleh dikatakan salah kerana ada hujahnya tersendiri Hukum akal terbahagi kepada tiga iaitu wujub istihalah jawaz Perkara yang dihukum oleh akal terbahagi kepada tiga iaitu wajib (perkara yang sungguh) barang yang tidak dapat dirupakan pada akalnya akan tidaknya mustahil (perkara yang tidak) barang yang tiada dapat dirupakan pada akalnya sungguhnya jaiz (perkara yang harus / boleh jadi) barang yang sah pada akal akan adanya dan tiadanya Perbezaan antara ada, sungguh, tiada dan tidak  Ada : Nampak yang perkara ada dan lawannya tidak Tiada : lawannya ada Sungguh : Kadang-kadang sungguh itu tak semestinya ada dan lawannya tidak. Contohnya kita tidak nampak udara. Maka, udara itu tiada tapi sungguh. Tidak : lawannya sungguh Aliran Ahli Sunnah terbahagi kepada dua iaitu Abu Mansor...
Read more

TAFSIR SURAH AZ-ZUMAR AYAT 68-70

By -
Image
Maksudnya: Dan sangkakala pun ditiup, maka matilah semua (makhluk) yang di langit dan di bumi kecuali mereka yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sekali lagi (sangkakala itu) maka seketika itu mereka bangun (dari kuburnya) menunggu (keputusan Allah) (Az-zumar, 39:68) نفق (ditiup) - Allah sengaja merahsiakan siapa yang meniup sangkakala. Tetapi menurut tafsir sangkakala pertama yang bertujuan untuk mematikan semua yang benyawa yakni jin, haiwan dan manusia. الصور (merujuk kepada benda yang ditiup) Mati yang disebabkan as-sur mati yang bergelimpangan, dengan mata terbeliak akibat daripada frekuensi yang tidak dapat ditahan oleh telinga, sehingga pecah gegendang telinga. من - menunjukkan orang yang bernyawa dan berakal iaitu malaikat, jin (syaitan dan iblis) dan manusia tetapi dalam ayat ini memfokuskan jin dan manusia sahaja. Hal ini disebabkan malaikat tidak melakukan dosa. Mereka berakal tapi tidak bernafsu. Hanya manusia jin dan manusia yang akan dinilai. Ba...
Read more

TAFSIR AS-SAD AYAT 62-83

By -
Image
Tafsir As-Sad 20 Februari 2017 (Isnin) Masjid Universiti Teknologi Petronas Maksudnya: Dan (orang-orang durhaka) berkata, "Mengapa kami tidak melihat orang-orang yang dahulu (di dunia) kami anggap sebagai orang-orang yang jahat (hina). (As-sad, 38:62) Maksudnya: Dahulu kami menjadikan mereka olok-olokkan, ataukah kerana penglihatan kami yang tidak melihat mereka?" (As-sad, 38:63) Maksudnya: Sungguh, yang demikian benar-benar terjadi, (yaitu) pertengkaran di antara penghuni neraka. (As-sad, 38:64) Maksudnya: Katakanlah (Muhammad), "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, tidak ada tuhan sekaub Allah Yang Maha Esa, Mahaperkasa. (As-sad, 38:65) Maksudnya: (yaitu) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, Yang Mahaperkasa, Maha Pengampun." (As-sad, 38:66)   Maksudnya: Katakanlah, "Itu (Al-Quran) adalah berita besar (As-sad, 38:67) Maksudnya: yang kamu berpaling darinya. (As-sad, 38...
Read more