KEBANGKITAN PADA HARI KIAMAT

By -
1. Akan ditiupkan dua kali sangkakala

Tiupan pertama 
  • binasa semua alam kecuali para malaikat
  • lalu dimatikan para malaikat dimana malaikat Maut yang menarik nyawa semua malaikat
  • kemudian, Malaikat maut dimatikan dimana Allah yang akan mengambil nyawanya
  • kemudian, Allah hidupkan Israfil untuk meniup sangkakala kedua
Tiupan kedua
  • manusia dihidupkan balik
2. Diibaratkan hidup di dunia sebagai kehidupan di dunia, di mana alam kubur merupakan dewan peperiksaan dan apabila manusia dihidupkan kembali melambangkan kita akan mendapat result.

Dan pada hari itu, apabila buku amalan dapat dari belakang, maka akan berkata dia "celaka aku pada hai ini" kerana akan masuk kedalam api neraka.

Ingat, dunia bukan tempat balas tapi akhirat sana itu pasti. Dan dunia itu ibarat penjara bagi orang Muslim dan syurga bagi orang kafir,

3. Solat merupakan ibu segala amalan, 'sijil' solat ini tinggi sebab Rasulullah ambil di langit ketujuh.
'Dua rakaat solat fajar (solat sunat qobliyyah subuh) lebih baik dari dunia dan isinya'

4.
عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رضى الله عنه يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لاَ أَقُولُ الم حرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلاَمٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ »
“Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Siapa yang membaca satu huruf dari Al Quran maka baginya satu kebaikan dengan bacaan tersebut, satu kebaikan dilipatkan menjadi 10 kebaikan semisalnya dan aku tidak mengatakan الم satu huruf akan tetapi Alif satu huruf, Laam satu huruf dan Miim satu huruf.” (HR. Tirmidzi dan dishahihkan di dalam kitab Shahih Al Jami’, no. 6469)
PERSOALAN FIQAH
1. Perempuan tidak digalakkan solat di surau atau masjid kecuali pada solat haru raya malah digalakkan juga bagi yang sedang haid untuk turut datang juga ke masjid.

2. Saham

  • jika kita main saham, pasti akan ada naik turun. jika syarikat tersebut untung maka kita akan untung sekali dan jika untung syarikat kita turun maka kita juga akan mendapat pulangan yang sedikit; bukannya tetap pada nilaian yang sama
3. Jika bekerja di laut, tidak wajib untuk solat jumaat

4. Seorang suami berkehendak untuk berkahwin lagi setelah isterinya meninggal
  • maka, wajib bagi anak-anaknya memberi mas kahwin kepada ayahnya. namun begitu, perkara tersebut hanya untuk seorang isteri sahaja.
5. Aurat atas ipar jika tinggal sebumbung 
  • dibenarkan sinsing lengan dan kaki (tidak melebihi buku lali) 
6. Ayah setelah meninggal tetapi pernah bernazar untuk menyembelih lembu.
  • jika ayah ada harta, wajib guna untuk menyembelih lembu sebelum pembahagian faraid
  • tetapi ayah tiada harta, sunat anak-anak menunaikannya
7. Riya membatalkan pahala
-solat tak batal tapi pahala yang batal

Walahualam

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

DAPATAN DARIPADA MIFTAHUL MURID FI ILMIT TAUHID : PART 1

By -
Mungkin ada sedikit perbezaan daripada kitab yang sebenar kerana ustaz menggunakan pengiraan yang biasa dan diketahui ramai. Walau bagaimanapun pengiraan tersebut tidak boleh dikatakan salah kerana ada hujahnya tersendiri Hukum akal terbahagi kepada tiga iaitu wujub istihalah jawaz Perkara yang dihukum oleh akal terbahagi kepada tiga iaitu wajib (perkara yang sungguh) barang yang tidak dapat dirupakan pada akalnya akan tidaknya mustahil (perkara yang tidak) barang yang tiada dapat dirupakan pada akalnya sungguhnya jaiz (perkara yang harus / boleh jadi) barang yang sah pada akal akan adanya dan tiadanya Perbezaan antara ada, sungguh, tiada dan tidak  Ada : Nampak yang perkara ada dan lawannya tidak Tiada : lawannya ada Sungguh : Kadang-kadang sungguh itu tak semestinya ada dan lawannya tidak. Contohnya kita tidak nampak udara. Maka, udara itu tiada tapi sungguh. Tidak : lawannya sungguh Aliran Ahli Sunnah terbahagi kepada dua iaitu Abu Mansor...
Read more

TAFSIR SURAH AZ-ZUMAR AYAT 68-70

By -
Image
Maksudnya: Dan sangkakala pun ditiup, maka matilah semua (makhluk) yang di langit dan di bumi kecuali mereka yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sekali lagi (sangkakala itu) maka seketika itu mereka bangun (dari kuburnya) menunggu (keputusan Allah) (Az-zumar, 39:68) نفق (ditiup) - Allah sengaja merahsiakan siapa yang meniup sangkakala. Tetapi menurut tafsir sangkakala pertama yang bertujuan untuk mematikan semua yang benyawa yakni jin, haiwan dan manusia. الصور (merujuk kepada benda yang ditiup) Mati yang disebabkan as-sur mati yang bergelimpangan, dengan mata terbeliak akibat daripada frekuensi yang tidak dapat ditahan oleh telinga, sehingga pecah gegendang telinga. من - menunjukkan orang yang bernyawa dan berakal iaitu malaikat, jin (syaitan dan iblis) dan manusia tetapi dalam ayat ini memfokuskan jin dan manusia sahaja. Hal ini disebabkan malaikat tidak melakukan dosa. Mereka berakal tapi tidak bernafsu. Hanya manusia jin dan manusia yang akan dinilai. Ba...
Read more

TAFSIR AS-SAD AYAT 62-83

By -
Image
Tafsir As-Sad 20 Februari 2017 (Isnin) Masjid Universiti Teknologi Petronas Maksudnya: Dan (orang-orang durhaka) berkata, "Mengapa kami tidak melihat orang-orang yang dahulu (di dunia) kami anggap sebagai orang-orang yang jahat (hina). (As-sad, 38:62) Maksudnya: Dahulu kami menjadikan mereka olok-olokkan, ataukah kerana penglihatan kami yang tidak melihat mereka?" (As-sad, 38:63) Maksudnya: Sungguh, yang demikian benar-benar terjadi, (yaitu) pertengkaran di antara penghuni neraka. (As-sad, 38:64) Maksudnya: Katakanlah (Muhammad), "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, tidak ada tuhan sekaub Allah Yang Maha Esa, Mahaperkasa. (As-sad, 38:65) Maksudnya: (yaitu) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, Yang Mahaperkasa, Maha Pengampun." (As-sad, 38:66)   Maksudnya: Katakanlah, "Itu (Al-Quran) adalah berita besar (As-sad, 38:67) Maksudnya: yang kamu berpaling darinya. (As-sad, 38...
Read more